05-05-2000
Елена ФРАНЦЕВА
Челябинск
Когда убивали Семена Хрюкина, он не оказывал сопротивления. Его хлестали брючным ремнем, потом накинули этот ремень на горло и неоднократно (как установило следствие) стянули через пряжку. Когда душили шнурками, вытащенными из ботинок Семена, он, судя по медицинскому заключению, был мертв и сопротивляться уже не мог. Но до этого-то? Здоровый, высокий парень (экспертиза не нашла в его крови следов алкоголя) за жизнь свою не постоял. Почему?
Этот вопрос постоянно всплывает в ходе судебного заседания, которое началось в федеральном суде Калининского района Челябинска 3 мая. Подсудимый 24-летний Алексей Семушев, называющий основной своей специальностью "литературно-публицистическую деятельность", признался в убийстве при задержании, подтвердил этот факт на следствии и в суде. Он рассказывает, что начал бить Семена, когда от разговоров на политические темы они переключились на слухи и собеседник стал критиковать его творчество. Семушев бил, а Семен в ответ только смеялся и тем как бы провоцировал расправу.
:Это случилось в ночь на 7 ноября прошлого года. Как говорится в обвинительном за-ключении, оба участника трагедии - и убитый, и судимый сейчас за убийство - готовились утром идти на площадь Революции, на демонстрацию и митинг. Засидевшись допоздна у товарища, они решили дождаться утра в подъезде жилого дома. С собой у Семена была пачка газет, которые он намеревался распространять среди демонстрантов. Оба принадлежали к молодежному коммунистическому движению. Однако в последнее время их идейные взгляды разошлись. И в тот трагический вечер, как рассказал на процессе подсудимый, в их разговорах присутствовала политика. Говорили о предстоящих выборах, о расколе в организации молодых большевиков, а также о перспективах коммунистического движения. Будучи, по его словам, сторонником ортодоксального марксизма, Семушев старался переубедить своего недавнего соратника, который, как он считал, под влиянием старших товарищей из КПРФ от ортодоксального марксизма отошел и перестал быть для него героем.
Семен Хрюкин, чья жизнь на 22-м году оборвалась 7 ноября, хорошо известен в коммунистически-патриотических кругах челябинцев. Ореол героя в среде единомышленников осенял его с августа 1995 года, когда только что принятый в ряды РКРП Семен попытался водрузить на крыше здания областной администрации вместо развевающегося там российского триколора свой флаг. На нем он собственноручно вывел оценку событиям, случившимся в стране 21 августа 1991 года. Милиция составила протокол и сдала нарушителя на руки матери. Потом благодаря юному коммунисту центр Челябинска обрел красный флаг, который практически всегда можно видеть над одним из зданий на площади Революции. Семен не без гордости говорил о том, что за все эти годы сменил здесь около семидесяти красных полотнищ.
Оказавшись на одном краю политического поля, Хрюкин не раз получал чувствительные удары с другого края. Прошлась по нему в свое время газета "Не дай Бог", само сочетание его имени и фамилии легко входило в изустное народное творчество, а он еще и газетный псевдоним взял, словно напрашиваясь на смешки, - "Алмазов". Учился на историка. Гос-университет, характеризуя своего студента уже после гибели, для суда, отметил, что он "соответствовал требованиям, предъявляемым к историкам и педагогам". Ни историком, ни педагогом Семен уже не станет. Сломана судьба и Алексея Семушева - какой приговор ни вынесет суд, который еще не закончен, происшедшее навсегда останется в его жизни.
Какой урок извлекут из трагедии челябинские патриоты? По горячим следам смерть С. Хрюкина, пришедшуюся на красную дату, они постарались использовать как агитационный материал. Орган исполкома "Трудовой России" даже напечатал материал о семилетнем мальчике из Новосибирска, который "хочет быть похожим на знаменосца Семена Хрюкина":n